人生的路，看似偶然，其实总是有诸多因缘在冥冥之中牵引着我们向前走——
 
 

   凌晨三点多，寺里的钟声将我唤醒。起床，洗漱，收拾完毕，我郑重穿上海青。
   上早课，一个人走在去念佛堂的小路上，夜色尚浓，看不清周围的风景，我只有反观自心：自己孤身一人千里迢迢来到这里，为了什么呢？熟悉的地方无风景，待在家里久了，心灵的触角难免钝去，但愿我在这座净宗祖庭中，朝佛叩心，自净其意，在觉悟的路上，能紧走几步。
    寺院主持上大下安法师慈悲开示：“佛教如果过于内敛，世人很多潜在的善根就有可能因为没有法雨滋润而继续休眠。传播佛教，阿弥陀佛净土文化我们有责任感，使命感。”在这种理念的引导下，东林祖庭每年都要举办很多的活动，比如，这七日的夏令营，已是他们的第九届了。还好，到了第九次，我终于机缘成熟这来了这里。
    早晨四点半，大安法师亲来香光讲堂给营员教念东林佛号。之前也知道东林佛号的特点是清畅哀亮微妙和雅，但自己却是如何也唱不出法师那样哀而不悲的感觉。不过也真奇怪，虽然我们大多数营员都是初入佛门的稚子，在法师的领诵下，大家的佛号整体听起来却是那样的悲欣交集，香光庄严。以至中间有一段时间，我竟不由自主地泪流满面。
    《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》有云：“若有众生得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道。”凡事有因必有果，也确是往昔修福修慧的因缘吧，否则在这五浊恶世的末法时代，自己怎能有幸得闻佛法教诲深信净土法门？
    小时候，家里日子过得拮据，自己又疾病缠身，常常拖着病体和兄妹几个在母亲的带领下到地里劳作。非常清晰地记得，在被劳苦交逼的时刻，我最爱做的一件事就是望着天上的白云朵朵，幻想那云中会有几个仙人下来接我归去……美丽的梦想伴着我走过了几多苦难的岁月，我已不能确切记起，大概是到了高中才渐渐消逝的吧。
    之所以提及这个，现在想想，那不就是极乐世界西方三圣的接引图么？
    入道多辛苦。我那颗小小的菩提种一晃竟被日渐厚积的世尘俗垢深埋了几十年。
   零三年时，有一天午睡时，我生平第一次被梦魇，当时的情形很吓人，似睡非睡时，感觉一只毛茸茸的爪子从床的一侧伸进被窝，我用手指甲使劲地掐它，直至完全清醒。自那以后，隔三差五的我总被魇着，为此没少看医生，也曾求神问卜过，均没有效果，后来严重到我都不能一个人睡觉，只要身边没人，睡觉必魇无疑。
    零八年，因为一篇散文我结识了一位编辑老师，老人家佛学根机很深，人又温文热情，在他的引导下，我渐渐深入经藏，学佛，改过。
    还是梦魇的因缘让我爱上了念佛。记得一天清晨，家里人都起床了，我因为夜里写稿到深夜，就睡了会儿懒觉，还是在半清醒的状态下，一股气流哗的扑到了我身上，情急之中，我突然想起了日间所读经文中的阿弥陀佛，赶紧动嘴呼念，佛号声中，我感觉那团气流被震得忽闪忽闪地几乎支撑不住，果然，大概不到一分钟的光景吧，啪的一下，压在我身上的气团破了，随之我也能动弹自如了。
   从此，被梦魇折磨甚久的我终于找到了对治的良药，我的学佛之路也有刚开始的只重解门过渡到解行并重。如今我一天佛号连绵，日日安康，夜夜安眠。
   佛在经上说释尊灭度后，众生失去恃怙，复为众恶，五烧五痛，久后转剧。世尊深鉴世人陷溺于五浊恶世之烦恼淤泥中无力自拔，遂以同体大悲心宣说念佛门，垂救罪浊剧苦的有缘众生。
   一声佛号一声心，须信心深佛更深。一心念佛，万缘自舍，即布施波罗蜜；一心念佛，诸恶自止，即持戒波罗蜜；一心念佛，心自柔软，即忍辱波罗蜜；一心念佛，永不退堕，即精进波罗蜜；一心念佛，余想不生，即禅定波罗蜜；一心念佛，正念分明，即般若波罗蜜。总之一声阿弥陀佛，不出一心，万行具足。
   最后还想补充一点，在我们河南农村，乡人养儿防老的思想还很蒂固，见我们只一个女儿，很多人见面三句话不说就会迫不及待地劝道：趁年轻赶紧生个儿子呀，不然以后老了恓惶啊。每每此时，我总是笑而不答心自安。
     “我今暂做娑婆客，不久莲池会上人。”对自己的今生后世，我早已如是暗许。

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