佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，放不下。

    佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：刹那便是永恒。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

      佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。佛曰：将生命结束在爱人面前瞬间的痛苦永恒的幸福无法抵挡的诱惑佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：缘来则去缘聚则散缘起则生缘落则灭。人与佛的对话人：你是谁？佛：你说呢？人：你是佛。佛：那你呢？人：我是人。佛：非也.人：为什么？佛：在你觉悟时，你是佛；在你尚未觉悟时，你是人。人：何为觉悟？佛：认识，认识。人：认识什么？佛：宇宙人生的真相。人：宇宙人生的真相是什么？佛：空。人：什么是空？佛：空为物，为极微之物。人：有什么特征吗？佛：有。大如天无外，小如空无内。不生不灭，不增不减，不净不垢。人：那它的特性呢？佛：清静无为，虚无自然。人：它的作用是什么？佛：生成万物，决定万物。如水的无色无味，可成多色多味一样；如0为极小数，而成众数之源一样。 

    人：心经中的色与空是什么关系？佛：一相一质。人：怎么说？佛：在相不同为二，在质相同为一。如0为众数之源，在质为0空一样。人：零空图中的“空”是什么含义？佛：提示了万相本质为空。就象人空空而生，短暂的存在又复归空空一样。0空正是宇宙万物的根源所在。人：零空与数0有关吗？佛：当然有。0为极微之数，为自然之数，似无还有，正所谓：空而不空。人：无和有是什么关系？佛：无能生有，也就是虚生实。实有终归还无，还空。人：无与空是什么关系呢？佛：无即是空，空即是无。正所谓：空无，空无。人：何为无？佛：看不见，摸不到，为虚为无，自然也为空。人：这样的话，成佛不是很容易了吗？佛：非也，既难也易。人：为什么呢？佛：难了不会，会了不难。人：能具体一点吗？佛：不认识不了解时，为不会，不会就难。可是认识了解以后就容易了。人：成佛有快慢吗？佛：有。人：为什么？佛：比如，人穿的衣服多，脱的就慢。人：穿的少就快了。佛：聪明。人：为什么有人穿的多，又有人穿的少呢？佛：自然是因果。所谓：自作自受，自造福田，自得福缘。人：如何了却因果？佛：心灭。人：为什么？佛：万事从心而生，自然从心而灭。 

     人：我懂了，多谢了。佛：外了，外了。人：惊讶。佛：我即是你，你即是我，你我一家，本来平等。人：沉默，欢喜—。心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

     佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

    我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

    我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛。我也曾如你般天真。 

佛语人心，人语佛心。

    未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？不如不来亦不去， 也无欢喜也无悲。