2011年8月13日下午，广州农林下路的一个被命名为扉艺廊的地下室，广州的一些诗人和诗歌爱好者准时或陆续赶到，坐在少量的凳子和台阶上，迎接来自阿拉伯世界的女诗人法蒂哈·莫奇德。这是受广州诗人黄礼孩邀请，前去参加法蒂哈·莫奇德的诗歌朗诵会。黄礼孩主编的《诗歌与人》刚刚编印了法蒂哈的诗集《未被说出的》。与会者都已经拿着这本没有版权页的、但一点也不影响其美异品质和传播力量的新书。在等待法蒂哈的时间里，大家多在低头翻阅这本诗集。汇在集中的66首诗都是精短的，依照某种内在顺序排列，可以感觉到是形成了一个有机体。我读到第3首：

在通向你的小路

你让我长久伫立

像一棵棕榈

无法学会屈服

 管中一窥，一个斑纹出现了，先自感到一种跃如之力。

    比原定的3时稍微迟到一些，恰在可以理解的程度，在中文翻译者杨于军女士的陪同下，法蒂哈来了。也恰在预期当中，是一位充满活力的高大的美女，令我想起我们《诗经》中所描绘的那位有着巧笑和美目的“硕人”；当然，要外加一道高鼻，坐下来，站起来，有着一种非洲阳光和地中海的风中和后的飒然气质。

    法蒂哈的国籍是摩洛哥，她是儿科医生，还是摩洛哥电视台健康教育频道节目主持人。在来广州之前，她刚刚参加了在中国西北部青海湖举办的一个国际诗歌节。在我们的印象中，阿拉伯世界的女人都是紧戴面巾出行的，然而法蒂哈是“放开”身心的。“法蒂哈”在阿拉伯语中正是“打开”和“开放”的意思。在诗歌朗诵后的互动时刻，法蒂哈回答一位读者称，作为摩洛哥籍的阿拉伯妇女，她们是自由的，可以表达自己，也能实现梦想。她还展示了摩洛歌一家杂志社刊登她的专访，配的是她顶“天”立“地”的美女大照。

    法蒂哈须通过她的翻译用英语和在场的中国读者交流。也有读者可以直接通过英语和她对话。不管要不要翻译，我觉得交流都没有什么障碍，因为我们是因为诗聚在一起的。只有诗不落言筌，直指人心，超越国界和宗教。法蒂哈开始用她的阿拉伯母语朗诵她的诗。在座的没有一个人能听懂阿拉伯语，但我们都听懂了诗，听懂了那奇异的发音，听懂了那 “未被说出的”。如我们在朗诵诗歌时所有的那样，我听到法蒂哈也会不断重复一个词，带着醉痴的表情，某一刻，她的眼睛甚至闭上了。

请听第14首诗：

我们做的不是爱

是相扑和肉搏

把两个躯体联合

充满耻辱

喘息

冷汗

加速 加速加速

却无法达到终点

    听懂了这其中爱的渴求，我们古老的《诗经》曾经言说过的那种赤裸的渴求，也体味到其中爱的迷途。是什么令我们不能灵肉合一？当我们终于脱光衣服，为什么又感到耻辱？“君子豹变，其文蔚也”，仍然是那种充满紧张感的美异的豹纹，指向那种视爱为异己的传统。

    针对这首诗，现场有读者提问：“你痛苦吗？”法蒂哈回答：“痛苦的确比快乐带给我更多的思考，更有启发性和创造性。”她还告诉我们，整本书，《未被说出的》，从头到尾是在讲述一个爱情的故事。不是在讲爱的开始，而是在讲爱的结束。

    在场读者也用英文和中文朗诵了法蒂哈的部分诗作。有读者朗诵了第32首：

不要在窗帘后偷窥

我的裸体有陵墓的威严

……

不要

像无法继续监视的狱卒一样

看我

    法蒂哈说，朗诵给了诗和语言第二次生命。她听不懂中文，但她也听懂了她的诗，看见它正穿着另一种语言的衣裳。她笑着，微笑，也大笑，为她的痛苦和秘密被中国人所分享。

也有这样清纯隽永的“俳句”或“绝句”：

我沿着所有的距离

播种苹果

你不在的时候

它们成熟

——第64首

    就在这关乎爱的小句子中，世界美妙地小了，法蒂哈和一位中国朗诵者拥抱了一下。“一滴偶然落下的精液/进入顽固的子宫”（引自第57首），在真主的监视下，法蒂哈也用她的诗呈现了我们常说的“缘分”这个词的意境，并赋予其创世的力量。

    以爱的理由，法蒂哈也直呈了她的诗观：“我解开词语的束缚/希望它们能带我高飞/向着感情和意义相拥的地方”（引自第44首）。正是以这个爱的理由，法蒂哈高飞到中国，并在中国广州农林下路一个地下室里，带给我们美妙的诗意时刻。在开场致辞中，她告诉我们，一下飞机，她发现的她的行李被托运丢了。但她并不惊慌，因为我们本空手而来，也空手而去，正需要放下包袱轻松行走，走向未知和神秘。“一个诗人不就是一个无行李的旅行者吗？”

    不多说了。用更多的时间阅读文本吧。黄礼孩编印的这本书是英文、阿拉伯文和中文的对照，可以说是中国首个三语对照的文本。三语对照，“三心”相印。看其中的阿拉伯文，我目不识丁，但更感觉到图画般的美。听黄礼孩现场介绍说，在阿拉伯，像中国书法一样，文字也会被写出来挂在墙上。