老胥曾多次抚摸过的“猿啸青萝” 琴，为管平湖先生家藏，时想转让，我估计一百万左右即可得到，可惜我拿不出。我建议其家人拍卖，我弟子王鼎到了拍卖现场，事后许多朋友问我当时为什么不买，我无语！
        平湖先生对自己用的琴要求极高，必欲九德俱全而后已，什么是九德？即奇、古、透、润、匀、静、圆、清、芳，指的都是声音特点，最后的芳字，似应是概括八德令人爱弹不忍释手之意。说这些有些抽象了，只是我每次动手弹拨这张古琴之后，感觉自己家的古琴就该当柴烧了，再听别的古琴曲也感觉总是缺好多东西，大概是九音不全吧！

晋太康二年 “猿啸青萝” 琴
    猿啸青萝，通长120.5厘米，隐间110.5厘米，肩宽22厘米，尾宽17厘米。圆龙池径8厘米，方凤沼边5.5厘米。通身髹黑漆，漆面呈大蛇腹断，琴身嵌十三螺钿徽。配有象牙琴轸（缺一），青玉雁足。（早年更换下来的青玉岳山尚存。）龙池上题五厘米见方“猿啸青萝”行书四字，池下铭文为二厘米见方行书：“事余欢弄，龙舞凤翔。诸色俗累，一时消忘。横琴山庐藏”。再下是五厘米见方满汉合璧“唐凯”大印。琴内项间右侧有浅墨书“太康二年于冲”楷书一行。龙池内两侧“一九五六年春管平湖再修”刻款。此琴为中国古琴界泰斗管平湖先生晚年所珍藏和使用。
     管平湖（1897－1967），名平，字吉庵，又字仲康，号平湖，江苏苏州人。出生于一个艺术世家，清代画家管念慈之子。一生居住北京，自幼学画习琴，皆有造诣。琴艺精湛，曾得“九嶷派”杨宗稷、“武夷派”悟澄老人及“川派”秦鹤鸣等名琴家之真传，博取三派之长，并从民间音乐中汲取营养，融会贯通，不断创新，自成一家，形成近代中国琴坛上富有重要地位的“管派”。他的演奏风格浑朴、刚健，音乐表现细腻，形象鲜明，颇具神韵。新中国成立后，供职于中国艺术研究院音乐研究所，全力于古琴的打谱与演奏，已成绝响的古谱《广陵散》、《幽兰》经他打谱后，又重放异彩，成就卓绝，堪称一代国手。先生最后十多年，演奏、录音皆用的是此张“猿啸青萝”琴。
    1977年8月20日，美国发射航天器“旅行者2号”，内装有“地球之声”金唱片，其中90分钟的音乐共收录有27个曲目，管平湖弹奏《流水》，是所有曲目中最长的一首，也是唯一的中国音乐。时至今日，“旅行者2号”已过访木星、土星、天王星、海王星，管先生所弹奏的《流水》亦随同旅行到了太阳系的边缘。
管平湖所用晋太康二年 “猿啸青萝” 琴
一、夏莲居得“猿啸青萝”
    此琴最早著录见夏莲居《渠园外篇十种?七?弦外音》“题猿啸青萝”：丙寅岁暮，归自东瀛。大风雪，阻舟辽岛。层冰市声外无见闻。居停左一尘，市古物，物率膺。独一琴瓌异照眼。岳龈轸足皆玉，谛审形制，盖唐以前物也。询之云，往贷客千金，持此偿，十年无顾者。绌原值五之四售焉。触指渊宏，泯绝木丝之迹，沨沨乎泠泠乎而莫穷其际。攫之醳之。又如松风之度遥壑，冰玉之漱幽涧，真天籁之遗，九德之选也。生平阅唐宋名斲可百数，以此例之，皆薪材耳。（此文所言“丙寅岁暮”，应是1926年12月至1927年1月之间。）
     夏莲居《题名琴授受图九首》第七首记：“此琴系满清某亲王售于大连某日商者。”另据查阜西《奇琴猿啸青萝》记：“溥斋自云战前自日返国经大连见之于日肆，索价千元，以櫜金不足，电津求济，曾留滞五日守候款至，然后购之而归。”这两段描述亦可作夏莲居初得“猿啸青萝”更详细的文字补充。
二、查阜西借观“猿啸青萝”
     五十年代，“猿啸青萝”在中国古琴界受到很大的重视，当时琴界领导人查阜西先生曾登门求观，并郑重记录。
    查阜西《溲勃集?卷二?奇琴猿啸青萝》：郓城夏溥斋住近余宅，有接触，常盛称其所藏琴。昨与孟舒过访始得见其一，曰“猿啸青萝”，貌奇古、体大、轻重适中，大蛇腹断，断锋之距约二指，以灰糙极厚故也。面似圆拱殊甚而实扁平，侧视极薄，故底面胶合之线几逾三指，肩阔而腰不甚削，谓连珠则肩腰只各二凹而特深，黑漆，岳龈以玉，出音润、匀、静、透，按指轻、易、平、流；唯一缺憾则岳下至四徽之间，弦与琴面之距最大亦不及半指，致右指甲尖易触琴面，奏弄之际不可不有趋避之分心耳。余生平未见绝无音之琴，独此琴尚未遇；生平未见无木声之琴，独此琴不具木声。无，美德之至也；不具木声，则虽美而音量被限，而此琴较之昨年所见乾隆“御藏”松石间意之润而不透者却又胜一筹。是诚尤物，不可不记。此文末署写作时间为1954年2月17日。文中所提到的乾隆御藏古琴，既是上海私人收藏的海上名琴乾隆御府珍藏北宋宣和二年制的“松石间意”（收录于《中国古琴珍萃》图19）。由查先生对此二琴所做的比较，可见他对“猿啸青萝”的爱慕之情。
    其后，“猿啸青萝”被查先生借到府中，琴界中人都前往观赏。故宫博物院郑珉中先生《论鉴定唐琴的两种方法》一文曾回忆当年经历：（查）先生因汪孟舒先生介绍，同赴夏莲居先生家，遍观其所藏古琴。见“猿啸青萝”琴，倍加称赏。因借归照雨室，更张以今虞琴弦，声音发越，极为润透。先生尽屏去它琴，弹之不忍释手。因请罗君福葆为之毡拓，其锺爱之情于此可知。方阜西先生为“猿啸青萝”琴更弦抚弄之际，余适与吴鹤望君同诣查先生之庐，因有幸观赏和抚弄之。
三、管平湖重修“猿啸青萝”
    此后不久，“猿啸青萝”转为管平湖先生所有，夏莲居作《题名琴授受图九首》以纪其盛：……平湖妙指天才，精力未衰。二十年前，曾嘱其习此二曲，倘能有成，足为琴林一大贡献。今幸得完此任务，嘉其勤劬，慨以海外所得猿啸青萝古琴为赠。此琴为平湖多年所想望而未能得者。……并嘱倩人写名琴授受图，以志琴苑一段佳话。其诗有：
青萝旧事记犹存，共说山猿解报恩。是汉是唐姑莫辩，元音字字澈灵根。（二）
一拂虚堂万籁沉，闻韶忘味古犹今。曲终鼓掌齐声赞，绝艺人操旷代琴。（八）
    在五十年代早期，管先生专门整理“广陵散”、“幽兰”两谱，先用两年时间全力于最大曲“广陵散”的打谱，演奏风格亦随之大变，清刚俊逸。随之整理最古存谱“幽兰”，完成约在1954年。古琴“猿啸青萝”易主，京中琴人均应邀在场观礼。只是在此之后管先生实际又付与夏莲居四百元人民币，作为部分琴款。
    管先生不但是古琴国手，亦是公认的修琴圣手。1947年王世襄先生在北京故宫博物院库房发现一唐琴，原被登记为“破琴一张”。于1949年向院长马衡先生建议，请管先生修治，历经一月有余，此唐琴被修缮的完好如初，这也就是极为重要的唐琴标准器：至德丙申款“大圣遗音”。该琴重修至今已逾一甲子，依然灿烂生辉，堪称古琴修复的不朽典范。
《题名琴授受图九首?弦外音》附程宽诗，附注：“因重加修制，发现琴腹内有太康二年字样，始知此琴为晋制。”
    管平湖剖修、重整“猿啸青萝”以为自用，弟子郑珉中曾经亲历，近年亦撰文追记此事：平湖先生对自己用的琴要求极高，必欲九德俱全而后已，什么是九德？即奇、古、透、润、匀、静、圆、清、芳，指的都是声音特点，最后的芳字，似应是概括八德令人爱弹不忍释手之意。在传世古琴中九德具全的琴确是极少见的，当年奇琴“猿啸青萝”在查先生文中明确指出具有润、匀、静、透四德，尚缺奇、古、圆、清四德，所以管先生一定要为之调音的。……后来平湖先生剖修“猿啸青萝”时曾通知我去看，希望我在修琴方面再增长一点知识。可惜当时摆脱不开工作，只能在星期假日前去，所以只看了一次，是在将琴剖开之后，得知该琴也是用粘贴板条加宽的办法，因此剖修时找不到合缝的漆线，只得通过测量，量准厚薄用锯锯开，被当作原料使用的古琴，加工时已部分改变了原来的轮廓，原来仿佛是一张仲尼式。另外在腹内项间右侧有暗淡墨书楷字一行为“太康二年于冲”六字，下有墨笔圆圈中书一“二”字。至于如何调音，管先生说：“换去玉岳山，去窄胶合线大概可以了。”数月后再见到该琴，平湖先生说：“‘猿啸青萝’现在是一张九德具全的琴中绝品了。”此后管先生演奏、录音都用这张琴了。
    古琴“猿啸青萝”经康熙年间名家唐凯改制而起死回生，后来又与管平湖先生结缘，这是其它古琴所难能有的奇遇。历经千百年的古琴，历史上皆经弹奏磨损，经高手髹整，每每有化腐朽为神奇之功效。北京故宫博物院所藏四张唐琴，其中“九霄环佩”“飞泉”音韵绝佳，历史上皆经剖腹重修。管先生所剖修“猿啸青萝”，琴音于润透之外，更增添恢弘，隐然有王者之气，是为中国古琴琴史中之重器。
四、“猿啸青萝”的重要地位
    夏莲居记录 “题猿啸青萝”：…攫之醳之。又如松风之度遥壑，冰玉之漱幽涧，真天籁之遗，九德之选也。生平阅唐宋名斲可百数，以此例之，皆薪材耳。此言比喻与“猿啸青萝”相比，其它曾见的唐宋名琴只能做为生火用的柴木，所言虽有过当，但也说明了曾拥有著名的北宋“混沌材”、收藏古琴颇丰的夏莲居对此琴的厚爱（“混沌材”琴现为中国国家博物馆收藏，收录于《中国古琴珍萃》图99 ）。
    查阜西先生对“猿啸青萝”的赞誉是：余生平未见绝无音之琴，独此琴尚未遇；生平未见无木声之琴，独此琴不具木声。无，美德之至也；不具木声，则虽美而音量被限，而此琴较之昨年所见乾隆“御藏”松石间意之润而不透者却又胜一筹。是诚尤物，不可不记。查先生平生阅琴无数，却认此琴为“尤物”，可见赞誉之高。
    管平湖先生重修后的评语是：“猿啸青萝”现在是一张九德具全的琴中绝品了。”民国时琴学宗匠杨宗稷《琴学丛书?琴话》卷二曾有议论：“蓄琴者欲其九德具备，毋收庸材。九德者奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳……九德全者良不易觏，但得一二字，已胜于凡庸多矣。”以此可知一琴若能达到“九德具备”极为难得！
    郑珉中先生撰文《记弥足珍贵的唐凯藏琴》，以大篇幅的文字记述了管先生后人所珍藏的这件“猿啸青萝”琴，对它赋予了很高的评价，并以“弥足珍贵”来赞誉它。
    1962年12月，为向全国人民介绍古琴音乐的继承与发展，《人民画报》特地发表“漫话古琴”一文，以国家级别的权威性，介绍登载了三张古琴的照片，管平湖先生收藏的“猿啸青萝”即在其中。
（本文资料由北京大学 中文系教授王风先生提供）
   查阜西（1895－1978），名夷平，字阜西，号镇湖，江西修水人，五十年代后长期担任中国音乐家协会副主席，北京古琴研究会会长。
   杨宗稷（1863-1932），字时百，自号“九嶷山人”，近代琴学大师，中国古琴重要门派“九嶷派”创始人。1901在总理学务处工作，同年，被聘为京师大学堂支应襄办。1909年后由于政治腐败后就挂职另兼业务搞古琴事宜，于1915年起在京开办了“九嶷琴社”挂牌办学教琴。
    夏莲居（1884－1965），名继泉，字溥斋，号渠园，又号莲居、一翁，山东郓城人，与梅光羲齐名，是公认的大居士，又蓄琴。