二

       但此刻，岗什卡雪峰的诱惑，就在眼前。仰看近在咫尺的雪山，你会被一种吉祥而神秘的大美，所震撼。而且这种散发着雪域高原的神性之美，是很难用语言形容得出来。尽管如此，但我的心一直在仰望中向上攀升。

    背好行囊后，我们开始沿着山谷的雪坡和蜿蜒向上的雪径，努力朝上攀爬。我们一边走，一边欣赏着大山两旁的美景，并不断用手中的相机，把圣洁的雪山拍摄下来。雪山上的气象，的确瞬息多变，这不，刚才还是晴空万里的天空，这会儿已是大雾弥漫了。气温，骤然下降。巨大的云雾从山谷那面，沿着雪山，贴着山壁，袭卷而来；顿时，将渺小如豆的人儿，包裹在里面。不过，置身于云雾缭绕之中，还真有一种恍如天境的感觉。这种突入其来的雾漫天地的境遇，对于那些初上雪山的人来说，既感到新奇，又感到惶惑。跟我同来的两位女作家，便是这样的感受。是的，人们在领略了大山的壮美与神奇的同时，又会被大山的伟力所震慑。

    难怪许多人在大自然中，都会有古人庄子的那种“吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也”的感喟。真可谓：天地有大美，山河无小气。更何况，自然界的一山一水一草一木，乃至一石，皆闪烁着生命的光辉和灵性。

    其实，整个爬升雪山的过程，本身就是一个充分体验和认识自然的过程：感悟生命，融入自然。在体能与毅志力相较量的过程中，爬山也是一个考验和提升灵与肉的重组过程。但有一点，我们爬雪山，绝不是为了炫耀或挑战什么。说实在的，我讨厌那些把爬了几次山，或登了一下山顶，就被视为“征服”并跑回来胡吹乱侃的人。我瞧不起那些满嘴是“征服”和占领欲强烈的人。他们其实是一些根本不懂得自然的人。心怀感恩和心怀敬虔的人，是不会把养育了人类的大自然视为征服对象。在大自然面前，人类渺小如豆，不堪一击。你愈是走近它们，愈会感觉自己身同蜉蝣，声似蚊蚋。只有当你在苍茫与辽阔中，深刻体会了“望天地之悠悠，独怆然而涕下”的感受，你才会真正领悟到人的渺小与无助。

    我在格尔木的时候，经常因忍受不了都市的喧嚣而消隐在雪域荒原。虽然孑然一人行走在天地之间、洪荒大漠之中，心里难免会有一些枯寂，但是，对于内心渴望新生、渴望充实、追求精神自由的人来说，孤独有时也是一种大美和享受。也许，孤行者的灵魂会生产寂寞但不会感到孤独。天地之间，跋涉者的身躯虽显渺小，但其热爱天宇的思想和信仰因能与天地贯通，所以并不会为此而感到乏力和苍白。这种感触，对于经常在野外奔走的人来说，体悟些许会更深一些。

    缘于对大自然的敬仰与感恩，我从不敢面对自然妄谈“征服”二字，征服什么呢？如果仅仅将侥幸爬了一次山、登了一下顶就视为所谓的占领或征服了的话，滑稽之余，不仅表现了人的可笑与肤浅，更多的则是反映了人的无知。在高山，只需一阵小强风，就会把你像一片薄纸吹下谷底，撕成碎片，让你有去无回。人啊，当命运之神，让你侥幸爬了上去，并让你又活着回来了时，你要学会收敛和善爱，而不是满嘴的狂语。

    所以，每当我看到或听到一个人在高喊什么“征服自然”等胡言狂语时，我的感觉就好像一只小蚂蚁在对着一尊高耸如山的大象说，它要一口把大象呑进自己的肚子里。

    虽然，我决定不了其它小蚂蚁的脑细胞里的狂妄欲，但至少，我是没有这种不自量力的征服欲念的。我一直是怀着一颗敬畏之心，一颗感恩之心，去攀登雪山的。我的心，在大自然面前，永远都是虔拜于地的。因为，大自然于我，不仅是一种心灵寄托和精神信仰，更是一种宗教。自然之母，岂能由着一些无知的“小狂儿”去蹂躏去征服呢！

    一位青海的作家，在长江源头，面对格拉丹冬大雪山时，他写下了这样的文字：“大神格拉丹冬，母亲长江，我来到你的身边，不是为了猎奇，不是为了显耀，更不是为了挑战。如果我打扰了你的宁静，那是因为我的灵魂需要一个归宿；如果我冒犯了你的威严，那是因为我的生存需要一个理由；如果我窥视了你的秘密，那是因为我有权知道我的血液源自何处……”

    是的，在自然面前，我们人类首先要学会认识自己，审度自己，而不是去愚蠢地与自然相抗衡。否则，我们人类不但在肉体上感到卑微，还会在精神上陷入永远的孤独。

    对此，我的体会是，愈是怀着感恩与敬虔的情怀去爬雪山，心，愈将愉悦。记得在爬“花抱山”的那天，有一位叫冰的美丽女子告诉我，说临来雪山的那晚，一位喇嘛朋友在电话里嘱咐她，去雪山，一定要把自己穿得漂亮些。我问为什么？女子说：喇嘛说了，那是对雪山的敬重，山神会高兴的！

    是啊，山川日月，皆是神灵的化身，人应当敬畏。往后，谁若再口出“征服”之类的狂语时，请他一定记住：头顶三尺有神灵！

    下午三时，我们攀爬到了4100米的地方。然后，我们开始休息吃饭，补充体能。抬头望天，蓝天白云，阳光灿烂。环顾四周，大山中除了洁白的雪，还是雪。俯瞰山谷和远山，云雾缭绕，一朵朵飘浮在云海之上的硕大的云团，宛如盛开的大花。此景，一如白居易诗中描绘的那样：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。说真的，坐在厚厚的如棉絮一样的白雪上，一边喝着滚烫喷香的奶茶，一边欣赏着远处与近处的美丽景致，一边品味着古人诗句中的意境，真乃人生一大之享受啊！在这么高的雪山上，我还是头一回享受这么香味四溢的热奶茶——这奶茶，是我一大早，天不亮，亲自烧制的。也就是说，是我从西宁的家中背上来的啊，足足三斤重！不知你可在高高的雪山之上，喝过这么滚烫香浓的奶茶没？

    没有？那下次请跟我来。

    不过，我想顺便免费送你一句西部歌王王洛宾的歌词：请带着你的嫁妆，领着你的妹妹，坐着马车来……

    这话，你听得懂。

                                                三

     离开岗什卡雪峰的那天，我说过：我还会再来的。2011年11月13日，我又去了一趟岗什卡雪峰。

    我喜欢雪山。我曾对朋友说过，在这个布满人类足迹的星球上，恐怕很难再找到比雪山更为圣洁的地方了。我认为，大地之外，也只有我们头顶之上的美丽而神秘的星空，才拥有那种圣洁。正因为如此，雪山的圣洁，常让我想起当年在5000多米的高海拔上看到的闪烁着璀灿繁星的浩瀚星空。

    2011年8月，我在唐古拉山深夜独自仰望星空的那一幕，我永远也忘不了：满天繁星，仿佛一粒粒闪闪发光的大钻石，镶嵌在天鹅绒似的天幕上，璀璨极了。而置身天穹之下的我，就好似被缀满了亿万颗大钻戒的巨大的半圆形天罩，罩在了下面。头顶和四周，全是闪烁的星星，又低又大又亮，仿佛伸手便可摘去到。可是当你痴迷地伸出手去一摘，才发现根本就触及不到天空中的星子。这种看似很近的错觉，完全是因为人站的地方海拔高、空气洁静、能见度透明而产生的视觉效应。

    生在高原长在高原的我，还从未在夜晚见过如此清澈透明、繁星明亮的星空。那晚，我一遍又一遍地数着那些挂满天穹的最大最明亮的星星，它们是天使手中的大花，还是天神的眸子呢？我就像闯进童话世界里的童子，非常好奇地想撩开夜的神秘面纱，眺望到更加遥远的星空。我知道，面对着繁星璀璨如开满亿万朵圣洁大花的星空，我的心灵深处始终有着一种向上升腾的欲念。是的，它想穿越时空，横跨亘古，与天籁对话。虽然这种心与天想沟通交流的感觉，无法用言语表达出来，但生命在此种状态中的呈现，最为真挚。在隆起的高地，人的心灵愈是接近苍穹，愈能领略和感受到天地的纯净与高尚。

    无论是洁白的雪山，还是令人神往的星空，那种超自然的美丽，都是一种可以洗涤我们灵魂的圣洁。所以，我们没有任何理由不去由衷地敬畏大自然——也许，只有敬畏和仰望，才可最终安抚和救赎我们的灵魂和未来。

    遗憾的是，我们迄今连大山的那一面，是什么都不知道，又怎敢遑论生命宇宙的全部呢？

    多少次，无论是过去，还是现在，每当我站在雪域高山仰望苍穹之际，我总要在心里问自己：是谁曾引领了我一次次地走过这片神奇的大高原，让我至今都难以忘怀呢……

    最后，我想说的是：造物主播洒下了生命的种子，然后将生命的密码藏匿其中，让其开花，让其结果，并让一些生命在不同的环境中不断地去适应去调整去进化。那么，生命的奥秘到底是什么？答案，也许就在时间里。时间，是打开生命之锁的钥匙。